Naši předkové věřili, že dlouhé vlasy dívek a žen slouží jako talisman a úložiště světelných energií. Každá žena si dávala záležet a byla na své vlasy pyšná, protože se bála, aby si nějaký šmrncovní člověk nepřivlastnil jediný vlas. Vždyť ten, kdo drží v ruce pramen vlasů, drží i osud jejich majitele. Dívky s dlouhými vlasy byly považovány za krásné, jejich copánky byly ceněny nad všechny drobnosti.
Pletení copánků mezi různými slovanskými národy
Víra přikázala ženám, aby si nestříhaly vlasy. Všechno ale není tak jednoduché, jak by se na první pohled mohlo zdát: účesy našich praprababiček jsou hluboce symbolické. Například bylo zvykem, že se malé holčičky nechaly ostříhat a teprve ve dvanácti letech začaly plést svůj první copánek. S takovým účesem museli chodit několik let, což také symbolizovalo, že dívka je vhodná pro manželství. S jednou kosou chodili i ti, kteří nikdy nenašli svou spřízněnou duši (staré panny). Ale před svatbou byly vlasy rozděleny na dvě části: jsou dva manželé - a nyní také copánky. Obřad zaplétání doprovázela obměna dětského šatníku pro dospělého - cudnější, uzavřenější, zdobenýženská ochranná symbolika. V různých oblastech Ruska se při česání používalo speciální vybavení, vymýšlely se přísloví a vtipy. Například v Zaonezhye byly dlouhé vlasy dívek tkány do copu spolu se stuhou - symbolem připravenosti na manželství. A Bělorusové říkali: "Kasa je zkurvená kráska." Bulhaři zase potírali dlouhé vlasy dívkám hroznovou šťávou a teprve potom se pustily do tkaní a šeptem: „Réva roste, roste a cop“(„Réva roste, cop také roste“). Srbové a Chorvati si potírali copánky hadím tukem, aby vyrostly dlouhé jako hadi.
Kose ve folklóru
Samozřejmě, že folklór neignoroval dívčin cop. Mnoho přísloví o vlasech přežilo dodnes. Například překlad fráze „pít kosu“se nachází téměř ve všech jazycích slovanské skupiny. Tato fráze označuje dívčí setkání před svatbou. Ale posměšné přísloví „Tahat kosu“by se mohlo držet toho, co dívkám sedělo, a proto nerozdělovalo vlasy na dvě části. Dlouhovlasé krásky našly svůj odraz v malbě. Slavný ruský umělec Boris Olshansky zobrazuje krásné antické bohyně s vlajícími vlasy nebo luxusními copánky. Píše i obyčejné smrtelníky, napodobující nebešťany svým vzhledem. Andrey Ramnev zobrazil na obrazech později již křesťanské rituály spojené s tkaním. Například jeho slavný „Splitting the Braid“ukazuje, jak byly dlouhé vlasy dívek den předtím rozděleny na polovinu.svatby. A Vasilyevsky jednoduchá mořská panna je možná známá po celém světě jako symbol mytologie starých Slovanů. Neméně slavná byla Vasnetsovskaya Alyonushka, která si stáhla červený cop v očekávání svého nešťastného bratra na břehu. A moderní umělci se inspirují dlouhovlasými dívkami. Fotografie s dlouhými a vlajícími vlasy, s copánky a vysokými účesy najdete v tvorbě mnoha moderních fotografů. Kosu neignorovali umělci lidové hudby: Helavisa (skupina Melnitsa), Pelageya, Masha Arkhipova (skupina Arkona). Opravdu, dnes, stejně jako v dávných dobách, je cop hlavní ozdobou každé dívky.
