Co je to frygická čepice? To je takzvaná čepice svobody. Vypadá jako měkká čepice ve tvaru špendlíku zužující se nahoru. Horní část modelu padá na stranu čela. Spodní okraje se rozšíří, aby zakryly uši dané osoby.
V dávných dobách si poddaní Midase, slavného frygského krále, nasazovali frygskou čepici. Otroci, kteří nosili takovou pokrývku hlavy, dostali svobodu.
Frygická čepice je symbolem Francie a nejen
Zakulacená červená čepice dostala své jméno na počest regionu v Malé Asii - Frygie. Frygickou čepici nosily kmeny obývající Dalmácii, Dacii, Thrákii. Nosili ho i ve starém Římě. Čepice se vyráběla z vlny, kožešiny nebo plsti. V Řecku všichni svobodní prostí lidé nosili klobouk.
Když byl Caesar zabit, na Brutově minci se objevil obraz čepice mezi dvěma čepelemi. Stejný symbol se opakoval po atentátu na Giuliana de' Medici na medaili Lorenzaccia. V Římě sloužila čepice zvednutá na holi jako jakési znamení pro otroky. I takové obrazy jsou v některých scénách na světoznámém Trajánově sloupu. Podobné pokrývky hlavy nosili i Skythové a Cimmerové. Skytská zlatáhřivna je toho přímým důkazem.
Trochu více historie
Proč se ale má za to, že frygická čepice je symbolem Francie? Jde o to, že během francouzské revoluce nosili pili (klobouk), který byl velmi často ztotožňován s touto pokrývkou hlavy.
Mimochodem, čepice nemusela být vůbec červená. Proč získal tuto konkrétní barvu, není přesně známo. S největší pravděpodobností je toto zbarvení symbolem revoluce. Pokrývka hlavy však nebyla okamžitě rozpoznána jako symbol.
V březnu 1972 přečetl starosta Paříže dopis odsuzující nošení červené čepice. V červnu téhož roku byl zákaz znovu odvolán. Ačkoli druhý den, když byly Tuileries dobyty, král si sám nasadil červenou čepici, která mu byla podávána na vrcholu.
Slavný Delacroixův obraz s názvem „Svoboda na barikádách“zobrazuje události revoluce z roku 1830. Na čepici se chlubí hlavou Svobody. Národním symbolem Francie je Marianne - dívka v této pokrývce hlavy.
Dnes
Dnes je frygická čepice symbolem, který se nachází ve Francii, na mincích Spojených států amerických (50 centů, dolar atd.), na emblémech Kolumbie, Bolívie, Nikaraguy, Kuby, Salvadoru, Argentina. A jestliže dříve byla taková čelenka zdobena obrazy Aenea, Parise a dalších trojských hrdinů, dnes je to jen jasně červený plstěný klobouk s koncem visícím dopředu.
Mimochodem, před Francouzskou revolucí byla čepice nalezena na hlavách námořníků a trestanců nagaleje. Již po dobytí Bastily si pokrývka hlavy získala obrovskou popularitu mezi celým lidem. Měkký klobouk byl zpravidla zdoben národní kokardou.
Jedním slovem, frygická čepice pro různé národy v mnoha zemích představuje revoluci a svobodu. Tento symbol je již dlouhou dobu známý po celém světě a jeho význam je poměrně těžké někoho překvapit.
V anatomii
To ale není všechno. V lékařství existuje také něco jako frygická čepice. Žlučník je v tomto případě (přesněji jeho dno) částečně nebo zcela oddělen od těla jakousi přepážkou (záhybem). Klinicky se tato anomálie nijak neprojevuje. Tento problém se vyskytuje u deseti až dvaceti procent lidí. Nezpůsobuje to však žádné zvláštní nepříjemnosti.
Co lidé říkají?
Za zmínku stojí, že pila stále není frygická čepice. Helma je však této pokrývce hlavy velmi podobná. Lidé si je proto během francouzské revoluce často pletli mezi sebou. Čepice je mnohem měkčí než pilea. Byl to on, kdo byl součástí oblečení asijských hrdinů, kteří přišli k novorozenému Kristu Tří králů nebo Paříži.
Když byla čepice uznána jako všeobecně uznávaný symbol revoluce, lidé na ni reagovali úplně jinak. Zdálo by se, že pokrývka hlavy je symbolem svobody. Ale zároveň bylo jeho nošení odsuzováno. Někteří dokonce čepici označili za revoluční parodii, tedy výsměch ještě nedávné svatyni. Stejně jako pseudokoruny zdobí hlavy klaunů a petrželky. Samozřejmě nejlepšíbylo by těžké vymyslet symbol svobody než symbol nedávné moci, který by se dal na popud někoho jiného na hlavě.
Konečně
Zbývá tedy shrnout. Nápadným známým atributem bojovníků za svobodu je frygická čepice. Fotografie pokrývky hlavy jasně ukazuje, že tato věc je opravdu chytlavá a nápadná. Stejně tak nemohla zůstat bez povšimnutí taková událost, jako je „vypaření“moci králů-knížat-kurfiřtů. V tu chvíli všude zněla hesla jako „Člověk má právo“nebo „Svoboda-bratrství-rovnost“.
Červená čepice je nejčastějším symbolem boje lidí za svá práva. Je asimilován na obou stranách Atlantiku. Pokrývka hlavy hrdě korunuje hlavu Marianne, vlajku státu New York a znak amerického ministerstva armády.
Ve starém Římě osvobození otroci, kterým se podařilo získat místní občanství, nosili podobné klobouky. Ale přesto hlavní roli ve značné popularitě čepice hrál Mark Junius Brutus, který zabil Caesara. Vytvořil tak tzv. logo svržení zlého tyrana. Čepice byla ražena na mincích vyrobených vrahem. Zejména také vykonávali propagandistické funkce.
Revolucionáři si čepici samozřejmě velmi rychle zamilovali. V mnoha ohledech to bylo ovlivněno v té době tak rozšířeným kultem Bruta. Během teroru si lidé dokonce často měnili svá křesťanská jména na revolučnější (Germinal, Marat, Brutus). Ve stejné době se pokrývka hlavy začala používat jako neoficiální atribut v jakobínské administrativě. V roce 1831čepice se již objevila na pečeti Senátu. Liberty ho na něm držela na tyči.
Dnes je čepice neméně běžná než v dávných dobách. Například v Bretani v roce 2013 byly velké demonstrace proti zavedení ekologické daně. Demonstranti chodili po ulicích v barevných pokrývkách hlavy. Samotné hnutí se nazývalo Červené čepice. A takových příkladů je skutečně několik.
Jedním slovem, červená čepice je symbolem revolucionářů, známých po celém světě. Pokrývka hlavy má jasnou historii a pozoruhodný vzhled. Liberty Cap si během let od svého vzniku získala obrovskou popularitu mezi lidmi, kteří se chtějí postavit za svá práva, což ve skutečnosti není překvapivé.
